第四日,“御”考核。
所谓“御”即
御”始见于商代甲骨文,古字形像持策于道中,会驾驭之意。
御在典籍中多指驾驭车马。引申指驾驭车马的人。御也泛指驾驭一切。
此外,由本义还引申有治理、统治之义,因帝王是离不开车马的领导者,所以扩充意义至与帝王有关的事务。
御也是古代六艺之一,指驾车的技术。“禦”古字最早亦见于商代甲骨文。
本义是指御除灾殃的一种祭祀,还有防御、抵抗之义。“御”和“禦”在古籍中时有通用,“禦”后来简化作“御”。
“皇子公主质子世子郡主们,今日,我们就要进行“御”的考核。”秦夫子在讲台上说道。
“下面夫子就带你们回顾一下“御”的含义。”
“御”有多种含义,但只要的有两种,第一种含义是驾车,后世引申为治理国家政务;第二种含义是骑射。
由于古代有许多重要的公务需要君子出征,因此对于车御和骑射的熟练掌握是必须的。
“下面,我宣布“御”考核即刻开始。”秦夫子说完,就让书童们发放试卷。
“是,夫子。”皇子公主质子世子郡主们应了。
——
一个时辰过去了。“我宣布“御”的笔试考核结束。”
“下午即将进行的是驾驶车马的实战。还请皇子公主质子世子郡主们都作好准备。”
秦夫子如是说道。
下午。
马场。
“第一位,南靖国大皇子祈王。”秦夫子站在马场上高声地说道。
“是,夫子。”南靖国大皇子祈王高声应了。
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